浅瞳兮

第 46 章 龙凤猪组合07 (第6/22页)

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幸得他晚年悔过,选对托孤大臣,才让汉朝避免秦国下场。”

他实在不明后世评选皇帝标准,在他看来不能为教化天下,使民治安的帝王,有何德称为‘千古一帝’?类比‘金乌’?

【面对重塑汉朝大统一思想,又为他提供大复仇理论的董仲舒,汉武帝对他尊重但不重用。

为何不重用?

因董仲舒认为皇帝不能乾纲独揽,否则会再现百姓流亡、天下凋敝的灾患。

所以‘天人三策’中,他提出‘君权由天帝授予,人间君主代天牧民,天下臣民应该服从君主,为汉武帝加强中央集权的同时,又提出‘天人感应’,来制衡皇帝权力。

告诉君主你不修德行,不行仁义,上天会降临灾害、怪事来警告惩罚你,更甚者天下人会共同反对你。

汉武帝是谁?

是大汉国力昌盛中诞生的太子,天生带有唯我独尊的气势。

就算登基后面对窦太后压制他,外戚田蚡持朝堂,视他为傀儡,他都能一一化解,逐渐掌握大权,成为笑到最后的人。

你儒家妄想制衡他,变成泥菩萨,他听吗?

他不听啊,不仅不听还会举起屠刀哟!

举个例子:古时天空一旦发生日食,在儒家学说中就表示上天在鞭打昏君,督促改正。

所以在汉文帝时期出现日食时,他们要汉文帝下诏罪己。

而汉元帝出现的日食,被他们拿来打击政敌,将政敌赶走朝堂后,表示从此国家政清人和,天下大兴。

到汉桓帝出现日食,儒生又开始借题发挥,要皇帝解开党锢。

……

而汉武帝时期也出现日食,嘿~风平浪静】

刘彻面色冷漠地拂去宽袖上的浮灰,朕为天子,是天神钦定之人,朕为何要向天下赔罪?

天色有变,天神提示朕行策要谨慎小心,需要及时调整策略,这是他与天神之间的事。

朕与天神之间的事,关尔等儒生何事?

只是...朕数次寻求仙人,皆不得踪迹,朕的君权为上天所受,

那天神为何不现身与朕相见?

【汉武帝被董仲舒念叨烦了,就将他派到江都王当国相。

见他成功教化刘非,又把他提到胶西王刘端处任相国,胶西王为人贼戾,非常不好相处,董大儒干了四年,表示:不跟你们玩了,辞职!

于是回家埋头著书,谁知朝廷每有大事商议,汉武帝都会让廷尉前往董家问议】

李世民与朱元璋一样,认为到天幕讲得过于轻浮,只好遣人取来汉书细细观之,欲图窥探书中细节深意。

同为帝王,他哪会看不出汉武帝遣人问议是假,借儒家向天下宣扬君臣关系是真。

他置五经博士,却独独将五经中的‘春秋’提出,作为判断案例的法典,向天下人表示:

朕的诏令尔等不听,便是不忠,当死!

毕竟春秋中的君君臣臣、父父子子的纲常伦理,对集权甚为有利,不拿来用都对不起自己。

否则为何让法家出身的张汤陋巷寻问?

汉武帝行的就是春秋决狱!

天幕语气虽然浪荡,但说得没错,汉武帝就是借儒家皮,行法吏事,达到自己统治目的。

李世民面色复杂地合拢史书,心道:不愧是与始皇并肩的帝王,论政治手腕,在皇帝中当列前茅。

正感叹,就听得天幕语气又开始戏谑:

【用了人家统一思想,就把他抛弃不理,见他回京又不停问计,刘猪猪,你好渣男啊!】

李世民抬头就见到天幕展现的幽怨图片:‘陛下,你忘了我们的海誓山盟了吗?’

‘噗’一口水猛地喷了出来,殿内群臣子面面相觑,后人...后人如此憎恨儒家吗?

最近在努力读书的程咬金不解道:“儒家干了什么?连续两个后人都对它都没什么好话?”

他抬手撞了撞秦琼:“叔宝,你说说,这咋回事?”

被迫发言的秦叔宝瞪了他一眼,无奈道:“别忘了后人那句口号。”

打倒...救出...

勉强恢复正常的李世民收拢好书册,沉吟道:“人看事看物都有偏向性,天幕展现仅为一家之言,我们不能偏信偏听。

并且儒家多出圣贤,有教化点慧之功,定是后世儒家欺师盗祖,才让儒家有了恶名。”

大唐不以儒家治国,但经此天幕警醒,他必然要提防儒家,以防他们想要政治话语权,蛊惑人心,教人作乱。

所幸天幕只是戏谑一句,语调又恢复正常:

【儒家自秦末年起,就一直在寻找复起之机,经过秦朝毒打,部分儒者大改儒家‘迂阔不实用’的作风,转为灵活务实,因地制宜的风格。

如孙叔通在乱世经过项梁、楚怀王、项羽三位老板后,最终带着百来位儒生归附汉高祖。

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