浅瞳兮

第 29 章 龙凤猪组合. (第5/13页)

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会被徐福骗两次】

【焚书坑儒后,秦与天下矛盾锐现,但秦始皇以强硬的姿态告诉天下人:朕行郡县制,不复旧制,让华夏从此定下郡县制度。

秦时的郡县制一直到延续至今,后朝在秦县一级制度上改进,汉时曾设‘州’,唐朝设区为‘道’,宋朝又增设‘路’,元朝加‘省’,归根到底,其行政制度还是秦制作为基底

而到了现代,我们用省级行政区、自治区、中央直控直辖市及特别行政区,来进行灵活调用,将省市县乡层层套用,达到管控全国目的】

殿内博士精神大振:来了!!

可能有些学说并没有流传到秦时,但无论如何秦咸阳宫里的书籍,肯定比民间散落的书籍多啊,我恨呐!项羽烧你妹啊!】

看来后世人很在乎书籍思想啊,朱棣捊须暗自得意,他的‘文献大成’书定受后世夸奖。

他朱棣要做便做最好,编书也是如此,‘凡经史子集、百家之书、天文地志、阴阳医卜皆备辑一书’,方可彰显他大明国威。

不过...他微微皱眉,后世对文籍如此看重,书名叫‘文献大成’会不会太过寡淡?

不成,文献大成不配他大明,他以永乐为年号,此书亦是在永乐元年开编,要不改名叫‘永乐大典?’

唔,不知解缙主持编纂得如何?

需要不需要再派人相帮?要不让姚广孝去?

届时他亲自写序言,让后世知他文治之功,哈哈哈!

【而次年坑儒起因是什么呢?还跟焚书有关。

明面上看,坑儒放在当今就是桩刑事案件:受害人秦始皇,花费巨万的钱财,请卢生、韩终、候公、石生等人,为他练仙药。

按照秦律,方术不能应验就要被处死,于是卢生、候生两方士见事不对,卷了大量钱财出宫逃跑。

跑了不说还到处宣扬受害人天性刚戾,喜欢杀戮,所以我们不能为他求仙药。

话传到受害人秦始皇耳内,派御史对咸阳‘方士’、‘术士’加以审问,结果发现还有人乱传谣言,制造怪诞邪说来惑乱百姓。

这能忍?愤怒的始皇坑杀四百六十余人,其他犯禁者则发谪徙边,以儆效尤。

跟儒有何关系?

因为公子扶苏劝谏始皇时的那句:“诸生皆诵孔子”

,被认为是始皇坑儒的直接证据;

后来孔子十世孙,在尚书中直接定言:秦始皇灭先代典籍,焚书坑儒,天下学士逃难解散。

从此盖棺定论,秦始皇坑杀儒家,是个大大的坏蛋。

但史料上记载的都是诸生,并无儒字样,而‘说文解字中’,称:儒,柔也,术士之称;

方士亦称为方士术,二者皆属于术士范畴,加上儒家与方士本就同出齐地,可能儒生与方士共享其名。

所以后世才会对‘焚书坑儒’,有所争论】

扶苏咬紧后牙,掀起下摆跪在殿前,以头叩地:“因臣过使陛下圣名蒙尘,请陛下治臣罪”

杀方士驱儒家,他知道不到万不得已,父皇帝不会做出此举,但陛下此命令,为大秦计他定会上谏,期望他能收回成命。

秦始皇瞥了他一眼,冷静地吐出四字:“起来,回去”

对天幕所说的诈骗并不认同,他只是没找到真正的方士,天下有神仙,天幕便是最好的证据。

听到天幕讲秦始皇坑杀四百余人,刘彻极为矜持地抬起下颌,向左右臣曰:“始皇福薄不能遇见少君,而朕乃天授神命,才得面见少君”

可惜少君仙解太快,未能将炼仙丹秘方完全告知,否则在金龙降汉时,他就会成仙驭金龙遨游神州。

想到长生不老,刘彻心中一激,不行!得再招方士,以求神仙。

底下中大夫汲黯拼命忍下想要劝谏的心,在他看来李少君就是个骗子,他不知道对方怎么让谷子长出金子,但他知道方士起于齐,李少君真活几百岁,怎么逃得过秦始皇耳目?

唉,算了,骗子既死,他就不让陛下生恼了。

饮了口蜜水的李世民,对始皇求药之举表示不屑:世间皇帝求长生何其多?秦始皇追求神仙,被方士所诈。汉武帝为长生,竟将女儿嫁给方士,发现被骗,又行诛戮。

可见世上哪有神仙?

房玄龄&杜如晦等人:点头,秦皇汉武二帝不仅被方士诈财颇多,还成为帝王污点,实不可取,陛下可学他。

李世民头一撇:哼,朕才不信神仙!

【其实这不是秦始皇第一次受骗,在秦统一后的第三年,齐人方士徐福,用三句话达成始皇为他花钱千万的成就;

陛下,海中有蓬朗、方丈、瀛洲三座仙山,心不心动啊?

想要长生的始皇很心动,次年就让徐福带着一船财宝和数千童男童女出海寻仙。

结果没寻到仙

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