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并且礼拜时要将礼拜朝方向，定为耶路撒冷的阿克萨清真寺。
所以耶路撒冷也是伊思兰教的圣地】
朱元璋合掌惊讶：好家伙，基督教与犹太教抢祖地，现在又来一个抢祖地的？
【除了登宵的奇遇外，他建立伊思兰教契机，跟咱们明朝大佬王阳明经历很相似。
王阳明因反对宦官执政，被贬到贵州龙场，在龙场悟出‘心学’；
而穆罕默德则在麦加城外的希拉山中，接到神的‘蒙召’，获得神的启示，由此创立伊思兰教】
明
听到明朝一字，朱元璋像只伸颈的鹅，不断地把脑袋往天幕跟前看：“哎呀，后人说说王阳明，那什么叫没啥好谈的。”
心学是什么？
后人既然说王阳明是大佬，肯定很厉害，那么问题来了：他为什么要被贬官？
好不容易在天幕口中听到大明好话，偏偏只有一句，抓得朱元璋起身原地转圈。
后人你咋就不多说说呢？！
【自古以来，犹太人用‘犹太教’和‘高利贷’作为自身法宝，吸附他人求得生存。
犹太教：把犹太人紧密连接一起的是犹太教。
而犹太教能把团结他们的原因：他们认为自己是上帝选民，天生比其他人高贵。
有比高人一等的思想打底，犹太教很难被同化，因为同化的犹太人早就被开除犹太教的身份。
同样外邦人想要加入犹太教，可以成为犹太人伴侣，就能成为犹太人奉行上帝。
这时他的第一身份就是犹太人，其次才拥有原本身份】
明
朱元璋脑子飞快运作：“天幕的意思指：一个大明人娶了犹太人，他先是犹太人，其次才是大明人？
他猛地一拍案桌：这犹太教还挺霸道，要信教就得抛弃原本的身份，以犹太为尊，跟民间女子嫁人后以夫为天有何区别？
【所以犹太人占领一块地后，往往会把摧毁原有文化，抹去当地人的痕迹，把原住民的后代视为异教徒。
这也是为什么犹太人教授在网上提倡：希望世界各地的犹太人学习普通话或粤语，因
为中国会成为未来20年内，犹太人唯一安全的地方。
他的话让网友拒绝】
拒绝？
为何要拒绝？历代君臣满是不解，正疑惑间，就听到天幕道出答案：
【没办法，上一个被犹太人看作希望的是巴勒斯坦，但巴勒斯坦没看到感恩，拿到手的只有硝烟战火。
以巴战争打到现在，巴勒斯坦的国土面积越来越小，而对方边疆却不断扩大，所以这样的希望我们拒绝！】
秦
秦始皇抬手揉了揉额头，有些疲惫地吐出口气，他大秦所处时代太早，有些听不懂后人讲的话。
但他很清楚犹太教能延续千年，核心原因之一，就是自诩为上帝选民。
只要有高人一等的教义存在，犹太教就不会灭亡。
对野心家而言，身份地位永远凌驾于他人之上，这是无与伦比的诱惑力。
同样身份不同，也意味着他们施行的权利不同。
被犹太教吸引而来的人，天生渴望掌生杀予夺。
那时联系彼此的不仅仅是宗教，还有利益及共同的野望。
而其他的后人之言…
秦始皇眼眸落到殿内各家博士身上，能在朝野拥有传承，并站在殿内的各家，无不是当今智慧最高深的贤者。
有他们相帮，他相信依众人之智，定能将后人所言研究透彻，并推出历史轨迹，为大秦赚得先机。
想到此，他扫过正在奋笔疾书的史官，淡淡道：“待天幕结束后，各家博士将西方诸况整理成简，上奏呈现御。”
“喏”
【高利贷：犹太人以经商为生更以放贷为闻名，在西方文学中，犹太人永远是反派。
如莎士比亚里的‘威尼斯商人’中，夏洛克就是反派，阴险狡诈就是犹太人给欧洲的印象。
用马克/思的话讲：他们是一群无国家观念的商人，本性就是自私自利。
他们俗世信仰就是讨价还价，他们俗世就是金钱，钱就是他们的上帝，在他们面前除了钱，没有别的神！
没有犹太人不敢赚的钱，没有他们不敢做的事！
近代咱们原子弹研究成功后，他们支援湾湾开启‘新竹计划’，要让湾湾成为核武器地区，以此威胁咱们。
直到现在，犹太人仍冲在对付咱们的第一线，如同刺客隐身在旁，对我们虎视眈眈】
汉
刘邦放下手中酒樽，神情露出不万分不解：“说到底这些犹太人就是群商人，为何后人如此忌惮他们？”
难道沾了宗教的商人就无人能敌？
用良手持书卷，微微思索后慢慢道：“陛下，你可以把他们理解成西方的‘杨朱学派’。”
杨朱学派便是‘贵已’
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