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李治反握住她的手，轻轻地点起头，随即眉头微皱：“后人为何不放耶耶的破阵乐？”
后人讲解时不是特喜欢放曲乐吗？
为何这次不放？
正疑惑间，就听到天幕的解释：
【此曲是唐太宗还是秦王时，率军平定刘武周叛乱，将士们为欢庆胜利，把民间旧曲改编而成。
他登基后亲自绘制了《破阵乐图》，令太常丞吕编制乐曲，让李百药、虞世南、魏徵人等制词，最后让人依照舞图排练，成为大唐军舞歌曲。
只可惜此曲已经失传，只有小日子手里还保存着曲谱复本，咱们是半点不剩】
秦
等着听乐的秦始皇瞪大了眼：什么？
后人在干什么？
你们不是国力强大了吗？
壮大后难道没有踏平小日子夺回老祖宗的东西？
唐
他的疑问亦是李世民的疑问，原本听到破阵乐把军心聚拢，重展大唐旗帜时，他眼眶通红落下泪来。
他何德何能，竟能让大唐铭记多年？
他立此曲作为军曲，是他受命征战四方时，军中将士钟爱此乐以示胜利。
此曲并不文德雍容，而是激昂蹈，但此曲伴随着他成就功业，刻入骨髓。
所以他将它变为雅乐，警示自己铭记过往。
没想到…自己的东西没传到后朝，却留在他国。
他的秦王破阵乐到底怎么没的？
一时间李世民心中涌现强烈的不适感，他看着舆图上的长小点，觉得此地非常非常碍眼。
让他生出一股把大唐旗帜插在上面的冲动。
而房玄龄等人则拧着眉头，决定在自己墓室中放上一份破阵乐曲，免得后人老是这个没有，那个没有，简直没眼看！
天幕长叹：【历史上拥有秦王称号的人很多，但提到秦王一字，多大数人第一反应是：
秦王政和秦王李世民。
两位相隔千年的帝王，其性格行事作风各不相同。
但他们仍有相同之处，比如：吃丹药！】！
他的担忧并不能传到秦始皇心中，他指尖摩挲着竹简上的‘造纸术’三字，眼眸亮得惊人，只要他掌握了造纸术，天下游士尽在他手中，如此一来大秦定不会出现一世而亡！
只是…他抬起头望向天幕：神迹何事能细讲造纸术？
天幕沉默几l息才慢慢道：【对于民众，贞观一朝大体上是有奔头的日子。
就如我们现在有时怀念八〇九零年代，不是因为它物质多么丰富，而是它积极向上，富有朝气的精神气。
所以图书馆管理员说他：太原公子褐裘而来。
指他身为高贵的太原公子，却穿着底层百姓的衣服深入群众，了解民间疾苦，与百姓休戚与共。
因此唐人爱他敬他，像咱们杜甫太太以诗明志：玄宗陛下可以不赞，但是太宗陛下一定要大赞特赞】
唐
李隆基望着风尘三尺剑，社稷一戎衣。煌煌太宗业，树立甚宏达等诗句…嘴角一抽，讲太宗就别扯上朕行不行？
至于不给他写诗的杜甫…算了，他抬手摁了摁额角，好歹是出现在他这朝的诗圣，也算为他挣了脸面，就当没听见天幕之言。
两耳一捂，他说没听见就没听见，谁敢反对？
姚崇等臣子：…啊…你是陛下你说了算！
【还有与李白杜甫并列的诗人大大白居易，亦是对它夸夸夸：
太宗十八举义兵，白旄黄钺定两京。
擒充戮窦四海清，一十有四功业成。
一十有九即帝位，三十有五致太平。
……
太宗意在陈王业，王业艰难示子孙。
就连立志改革大宋的王安石也道：
愿为五陵轻薄儿，生在贞观开元时。
斗鸡走狗过一世，天地安危两不知。
这样老子就不用费心拯救这稀巴烂的大宋，也不用劳心费力行改革之事，落得郁郁而终】
宋
看着天幕上‘老子放弃了摆烂吧’的图像，赵顼默默地对尚还年轻，刚露出锋芒的王安石发
射眼波：爱卿，你难道要放弃大宋吗？
而全身注意力都落在‘郁郁而终’上的王安石，并没有接收到官家的眼色问话。
自己会郁郁而终，那…他垂在身侧的手指下意识地蜷缩，他的改革之举失败了？
为什么？
赵顼见臣子拒绝接通眼波对话，只能暗自思索：垂下眼帘默默听天幕讲述，同时又印证大宋
他要改革必然越不过宰相，但宰相权柄过重，是改革阻力。
大宋核心政治机构是中书门下，它是中书省和门下省合并的衙府，其最高职位是同平章事，即同等宰相，掌行政大权，协助他处理事朝廷务。
旗下两省官员平日无行政自主权，除了自己可以令
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