浅瞳兮

90.九十 蚕官(七) (第2/2页)

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颇受到了一些冲击,伸手指着那些茧子:“那他们?”

白鹤道:“被融体重生者,部分是各地瘟毒已经入骨者,还有部分,因为过度饥饿而百病缠身,身体已经等同死去。为了救他们,只能融化其肉身,还复先天状态,过滤污垢瘟毒,再从婴儿之前的状态,重新孕养,输送能量,发育重塑其肉身。”

李秀丽结结巴巴:“这、这些管子不是在吸收他们?”

白鹤让开身,教她自己观察连接着池水的透明管道。

这些管道,输送液体的方向,竟然不是从茧子到池水,而是从池水到茧子!

换而言之,是池水在供养这些茧子!

白鹤笑道:“道友大约没见过蚕在茧中的状态。蚕在茧中,看似变成一团液体,实则身体内部器官俱以某种形式仍然存在,活着,只待肉身重塑完成,就破壳而出。”

他指了指那个菜花村的“鬼”:“他鼠疫的毒气入骨,如今正在重塑。”

说话间,这个茧子里,这个村夫的“液体”又慢慢凝固了一些,变成了一支颜色白嫩,简直新得不能再新的胳膊。

“那吴嫂她们?”

白鹤道:“两位女善信已经瘟毒入体。且她们日夜操劳几十年,均身有绝难医治的重病,此时未发。但如果不重塑肉身,寿不过四十岁。郑善信的毒倒不重,只在肌肤,蕴养一日,便可出茧。”

李秀丽脑海中的印象完全被颠覆了,一副被雷劈般的表情。

池中的巨大女子,见她这幅呆样,摇摇头:“想不到,教主后裔,竟然将教中秘术交给了这样鲁莽冲动的外族小辈。”

李秀丽豁然抬头:“教主后裔?秘术?你?”

白鹤笑道:“我来为道友介绍。大约,你已经在外界听说过一些‘传闻’。那些都是误传。这位尊主,并非是太岁。亦非故事里的‘鬼母’。”

“蚕官是世人的讹传。尊主座下的这些使者,应唤‘残官’。民间传说中,五色之蚕官,即化自水陆画之‘蚕官五鬼’,而蚕官五鬼,则是讹传自‘五残’,即五残星。”

说话间,池水边灼灼如霞的桃花林里,忽然飞出了许多青绿色的光芒。

这一次,李秀丽得已看清它们的模样。

这些“青绿色光芒”的本体,是一只又一只浑身翠羽,曳着长长青尾,泛着光华的绝丽鸟儿。

它们振翅而飞,飞到池中女子的肩膀上,一边梳理光华熠熠的青翠羽毛,一边人语而歌:“我徂黄竹,员閟寒,帝收九行......”歌喉婉转优美,曲调却哀恸异常:“居乐甚寡,不如迁上,

礼乐其民......”

女子轻轻抚摸着这些一人多高的的美丽鸟儿,梳过它们丝绸般的翠羽,殷殷嘱咐:“去罢,池水中的营养又不够了,再去带一些粮食来。可取满仓富贵粮。若见饥寒交迫者,或垂死者,取走滴粒米后,就将他们一并带回来。”

于是,青翠大鸟们便振翅而起,盘旋在茧子上方。

那些茧子中,有人蠢蠢欲动,竟然高喊:“使者,我愿与汝同行!”

大鸟便落在那个茧子上,与茧子一起坠入池水中。顷刻,化作李秀丽见过的“蚕蜕妖”。

旋即,一道缝隙裂开。缝隙背后,隐隐可见是黄土大地,一座座土窑洞。

蚕蜕妖里,那个凡人的声音非常清晰,很激动:“啊,是我的家乡。使者,我的父老被晋王征发,快饿死累死了。他们在那里!”

于是,化作光芒的鸟儿就叫了一声,透明的蚕蜕无风自浮,飞出了缝隙。

白鹤见此叹息:“都说五残星出,主亡,政在伯。却不知阿母慈悲,非是五残令政息,而是大战将起,天下毁败,五残现世,警醒人民。”

他郑重地对李秀丽说:“司天之厉者主五残。道友,世上并无太岁鬼母。‘阿母’之称,除了普遍称呼母亲,但自古以来,更有专称一人的指向。”

“此地为瑶池。瑶池‘阿母’,即司天之厉者,通天教上古时代,残存的大现象之一——西王母。”

池中巨大的女神似笑非笑,对李秀丽颔首。

西王母!

李秀丽顿觉头皮发麻,盯着白鹤:“那你,你又是谁?你是她的手下?”

“白鹤”道:“不,只是我俗世时的时代,从朝廷到民间,都曾尊奉过西王母为主神。所以此次与西王母接触,转移大夏百姓,由我出面而已。”

他敛衣而揖:“李姑娘,请原谅我有意隐瞒。‘白鹤’二字是我的道号。”

“我曾是辽东人,忝为汉时一官吏。因大灾之年,私自开仓放粮接济百姓而被处刑。临刑前,得上真点化,振衣弃世入仙道。千年化鹤而归。”

“如今,是太乙宗门下,修行在灵虚山。名唤丁令威。”

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