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天幕语气纠结：【农耕越多就代表人类与自然越无法相处，翻开各类气候、灾害书籍，上面都清晰写着：
历代及本朝弊端，加上黄河失修、森林面积缩小，及不可控的宇宙变化（太阳活动）、气
候影响等等，??繰?醘醘??『来[]#看最新章节#完整章节』，发生周期越来越短。
这道选择题直到近代还摆在我们面前：要发展还是要环境？】
后世具体选择后人没有揭晓答案，而是直接道出明清未来：
【明朝北方地力贫瘠，旱则赤地千里，潦则洪流万顷，农人只能采取广种方式。
但广种不代表丰收，明正统到成化年间，进化两千年的北方农人重返上古时代，流浪于鄂豫川陕等地，开荒种地搭棚居住，开启搁荒种田。
当地力荒废后，便抛弃土南流至其它地区居住。
荒废的土地裸露在太阳下，催生出蝗灾肆虐当地，雨季降下洪水带走有机物，使土地无法自我恢复。
等百姓重回这片土地时，面对贫瘠的土地只能广种薄收，收获粮食养不活家人时，又开始迁徒他地，整个过程简直是恶性循环】
南宋百姓听闻目瞪口呆：“咱们自从南渡数十年间，每至秋都祈上天降雨。生活已是艰辛，没想到明清比我等活得更难。”
与明清一比，他们似乎...好像...活得不那么难？
才怪！为什么不跟唐朝比，要跟明清比？
明
潘季驯提笔重重写下‘森林、生态治理’几字，自从天幕提及他名后，朝廷就重用他治河患，但在如何治理河患问题上，却让人犯了难。
他尚年轻历事少，天幕讲的潘季驯是老练的他，现在的他尚且稚嫩。
当他发愁时神迹再次降临，给了他不少灵感。
至于天幕所言灾害，他相信朝廷能得安天下之计，毕竟眼下的生活到底怎么样，他们比后人更清楚。
大明，乱不了！
【清朝亦是如此，在气候变化、人口矛盾下，清朝为求生迁移他乡者更多，康熙年间起就有闯关东、走西口、湖广填四川、移台治等说法】
曹雪芹听着天幕讲述，躺着椅子上闭目不语，今天下富户变贫户，贫户变饿者，各省经济岌岌不可称也。
大清人口广迈前朝，但...剩下的半句话只能放在心里:如果某日人口增加各省经济却在缓减，此局势下只能说明大清国势萧条势不可挡。
大清国力不在会发生什么？
他不敢说，也不敢想。
天幕叹息：【无数百姓游荡大地，只为寻个容身之处，讨一口饭吃。
但口饭在气候大变化下并不好讨，当气候变化超过朝廷应对能力，其结果是社会系统崩溃。
明末大干旱是秦汉以来最严重的大干旱，北京地区持续7年干旱、山东菏泽持续8年干旱、山西临汾持续9年、干旱、陕西汉中持续7年干旱、河南洛阳...灾情从北到南，叠加性的16年干旱直接让明朝解体。
同时段的西方因粮食减产，发生三十年内战，战火连绵，各方争战不休，到清朝时西方皇帝上断头台，世界和平地只剩东方还在苦撑。
但世界大变化中，清又怎么能独善其身？
到
清末时气候愈发干冷，丁戊奇荒锐减人口近千万，给摇摇欲坠的清朝大厦一拳重击】
嘶！天幕的话让历代人心生凉气，两千年来最严重的旱情？
刘彻视线与卫青交汇而过，双方都看到眼中震惊之色。
后人讲夏商周亡于干旱时，他们并无太多触动，当他把明干旱数据摆在眼前时，他们才感到凉气入骨。
历代以农立国，国家粮食不够用时会发生什么？
如天幕所说国家解体。
解体...李世民低头悄声嚼在解体两字，没有人敢当着帝王面说国家灭亡，只有天幕...他抬眼扫过天幕，复垂下眼帘快速分析后人的话。
火山爆发朝廷无法控制。
气候变化朝廷无法控制。
只要...植被大小，朝廷能控制。
李世民有些烦闷的揉了揉眉心，他不喜欢无法掌控的人或事，可如今...他再次扫过天幕，收回目光仔细想着接下来大唐要做的事：命人研究大唐地动仪及种树！
清
胤禛把手中串珠攥得死紧，双目直逼天幕：朕大清怎么就到末年了，你说啊！
玄烨&弘历等帝王：你详细说清啊！
胤祥等亲臣子忧心忡忡：不知神迹对清是好是坏？
【气候冷暖是文明兴衰自然基础，气候条件决定农业水平，粮食供给决定社会需求矛盾变化。
食物短缺时：饥荒、社会混乱、战争出现，严重时引发政权颠覆、人口锐减、文明停滞或衰落。
并且气候变化极端事件时，又会伴随其它灾害：干旱、洪水、蝗灾、瘟疫等等；
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